中华八千年文明史第十五期探源雍州历史文化源流
“我曾经认为雍州是华邦文明和华夏文明的发祥祖地，作为国人应该都对雍州历史文化很熟悉!但自从我于2018年冬至发起‘中华八千年文明史探源’直播交流以来，才发现国人对祖宗之地的陌生程度，简直不可思议——在我看来从小必知的‘羲皇故都’成纪故城遗址、与大地湾遗址毗邻的女娲洞文化带、以及神农炎帝降生地的‘炎黄帝都’北首岭遗址，还有助黄帝族发展壮大的陇东南佐遗址与陕北高原天鼋神都遗址群及石峁遗址，以及先夏蟜龙氏祖地灵台桥村遗址一带的雍州核心区域，现代人好像都不怎么感兴趣!雍州不但有很多民间传说与古遗址，还是好几个考古学文化类型的出处地——白家文化、马家窑文化、齐家文化，以及仰韶文化零口类型等。雍州非常广阔，东起黄河及崤山，西至昆仑及三危山，南到太山及终南山，北到黄河之北北棣及大阴山，以陇山为中心，囊括甘肃、陕西、宁夏、青海和内蒙古部分，是一个有非常多古遗址的文化区域，就陇山到陕北一带，有统计的新石器时代遗址有几万处，而且还有很多是大型的，无论是数量或面积还是历史文化价值，都是华夏其他州不能相比的。但就是这样一个文化大区域，却至今没被世人所熟知。我一直在思考，是什么让历史文化如此厚积的雍州，沦落为当今中国历史文化上的陌生地!雍州曾为华族伏羲女娲降生地，也是炎黄二帝的壮大之地，还是轩辕黄帝一统天下万邦的根据地，更是为华族博得礼仪之邦的周朝，以及万国来朝的大唐的京都所在地!”姬英明说。
6月7日至13日，带着重重的疑问，“中华八千年文明史探源”发起人、中国人民大学中国传统文化研究中心姬英明副秘书长在延续前十四期探源后，第十五期探源再次来到了雍州核心地带，为古雍州的历史文化源流做一次横跨四千余年的全面梳理。根据多方考古资料和史册古籍记载及民间传说，今甘肃、陕西、宁夏及青海和内蒙古的部分区域都是古雍州的地域范畴。本次雍州探源，姬英明一行从兰州出发，到史册记载伏羲的出生地陇山中心地带的古成纪古城遗址和女娲洞文化带的大地湾遗址，然后沿水而下到宝鸡神农祠及北首岭遗址、凤翔水沟遗址，再沿泾水而上到先夏的灵台桥村遗址，黄帝族发展壮大的黄帝城寨遗址带、南佐遗址、轩辕峁遗址带，以及石峁遗址等，进行了全面的探源考察。本次探源得到了甘陕两省文化界人士的欢迎与支持。随同探源考察的有北京市文物研究所韩鸿业副研究馆员、中国老子研究院西北分院李生音院长、榆林市记协王志诚主席、山东中医药大学侯玉涛讲师、山东大学管理学李海石博士，以及来自北京、山东、陕西、甘肃等同仁，组成十二人的考察团，对古“华夏九州”之首的雍州区域历史文化源起及发展脉络，进行了一次全面的梳理。
雍州因夏禹王治水做《禹贡》以划九州，还派遣九州长官治理，而使后世对四千多年前华夏祖先的治理版图，清晰明确了很多!姬英明说：但雍州的古历史文化积淀，远比夏禹王早的多!对于雍州的最早核心区域，古籍史册记载古曰“成纪”。关于成纪的记载，因暴君嬴政焚尽三皇及周代前的古史，故而使“成纪”最早仅见于《汉书·文帝纪》“十五年春，黄龙见于成纪。”《帝王世纪》“伏羲生于成纪，汉置县。”《元和郡县图志》“成纪县，本汉旧县，属天水。伏羲氏母曰华胥，履大人迹，生伏羲于成纪，即此丘也。” 《史记》和《水经注》也都有所记载，但我们后人却多有所疏忽。祖上相传：伏羲始画八卦，肇启《天历》纪元，鼎定人伦婚姻，筑里为城，以成纲纪，故曰成纪。陇山中心，成纪一带，自古民间就有“羲里娲乡”和“两皇故里”之古誉!古成纪所辖范围甚广，是今静宁县、华亭市、秦安县至清水县一带，尤其是和女娲洞毗邻的八千年前的大地湾遗址，竟然和古史记载及民间传承，分毫不差。
《国语》载“昔少典娶于有氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜，二帝用师以相济也，异德之故也。” 众所周知，宝鸡自古以来民间与史志都有非常多关于神农炎帝的传说，多年以来我也多次探访与关注这一带的考古发现，希望能从考古证据中找到祖上所传的“炎黄帝都”!北首岭遗址位于宝鸡市内金陵河之上的二级台地，是一座兴起于距今七千一百年前的大型遗址，时间和祖上传承的《天书》完全吻合。另外，本人根据遗址的地形山势观，此遗址的面积应该在千亩之上，是华族在这个时期，至今为止最大的一座都城——从山形地貌、古史记载、民间传说，以及发掘出土的“人陶脸”、“船形彩陶壶”和“陶祖”等珍贵文物观，此遗址极有可能是祖上所说的“炎黄帝都”——首代黄帝和首代神农炎帝与他们的父亲少典共同的帝都!姬英明说：我根据祖上的“黄帝族传承路线”，多次沿泾水流域考察探源，然而我不是专业考古学家，无法对复杂的上古陶器做出判断，得道多助!自从去年八月邀请以韩建业教授为首的专家团到陇东泾水沿线探源后，韩教授也觉得我传承脉络清晰、意义重大，尤其是我祖上所传黄帝族帝都的“有熊佐都”，现在有数百万平之巨和五千年左右历史的南佐遗址，因破坏严重，已于近日重启发掘了!我相信“有熊佐都”的见世，让我们这些有信仰的“历史传说”，不再和没有底线的胡扯划等号，为党和国家的“文化自信”提供有力的支持。
“石峁遗址，这个东方最大的古城，这个400多万平之巨的大城，到底是什么人居住?是一个什么样的存在?这也许是很多历史考古学家的最大疑问!作为轩辕黄帝183世孙，如果石峁遗址的最早年代是4500年左右，那么我的祖传秘史，将得到印证!据祖上相传：轩辕黄帝大一统天下49年后，由元孙姬魁在天鼋神都接任帝尊。帝魁五年而崩，其没有立统绪继位人，引得高阳与共工长达七年的明争暗斗，最后高阳以德行胜出，被黄朝众宗公大臣尊为颛顼帝，继而引发共工惑水龙氏密掘不注天湖，冲毁天鼋神都!颛顼帝大卸八块共工，流放共工氏于蛮瘴的坏水流域，迁不祥于下都天穆阳都。颛顼帝的迁都，会造成广袤的北方大地无人绪统管理的局面，作为英明睿智的颛顼帝，必然要选有实力能统治北方一带的强人，作为统治黄河以北一带实力最强的轩辕黄帝从孙、也是颛顼帝侄子的北狄，自然成为代颛顼帝管理北方的最佳人选，这在《山海经》里有详细记载“黄帝之孙曰始均，始均生北狄。” 颛顼帝迁黄朝贵族南下阳都，剩下的一定是一些好勇斗狠的强人，随着时光的推移，北狄的后裔要想更好地绪统治理北方，就必须得拥有强大的军队势力!我观石峁古城遗址之气，俨然是一座杀气腾腾的兵城!显然不是一座祥和安宁的黄帝城。”姬英明说：巨大的石峁古兵城是怎么淹没于历史尘埃中的呢?这也是很多历史学家的不解之谜。祖上说“好战者必遇其敌!”当历史推进到距今三千九年左右的夏早期时，北狄后裔遭到了“后羿代夏”的夏朝篡位强人后羿的征伐。北狄后裔不敌强人后羿，弃城而四散逃窜，散落于黄河以北及东北草原，与西北的黄帝重孙犬戎，形成了商周及后世草原部落的共同祖先“戎狄”。
祖上说雍州不但是华邦文明的源头、还是华夏文明的源头，先夏的故都在河西的伊洛源至旬邑之间，祖上秘传“伊洛源，北极泊，降夏禹”!近年在陇东灵台的桥村，找到了有非常多祭祀坑和有4000多年前房瓦的特大型遗址，我认为极有可能是有蟜氏先夏故都，应该衰落于“唐伐西夏”。姬英明说：从考古发现和民间传承观：雍州的古历史文化遗迹，是其它州无法比拟的!八千年前的考古发现有考古发现的白家文化“大地湾遗址”，和民间传承伏羲女娲文化带;七千年前有60万平之巨的北首岭遗址，以及民间传承的“炎黄帝都”和这种神农炎帝祭祠;六千年的核心在豫西、冀南和雍东的三州交界处之庙底沟文化;五千年前的核心在有数百万平之巨的南佐遗址和民间传承的“有熊佐都”;四千多年的华文明核心应该在陕北高原古河南地中心一带，这里数百万平的遗址很常见，东方最大的城“石峁遗址”，暂时还能是代表，但是和轩辕黄帝的“天鼋神都”比起来，还是太小了!还有灵台的先夏故都，都是不可忽视的大型遗址，这些历史遗址地带，也都有相匹的厚重文化传承相佐。还有随后的周秦汉隋唐这些大一统王朝，都是以雍州为核心而统治中华的!雍州的主要性在中华文明历史文化进程中，应该是其他州无法比拟的吧?”
“对于一个文明而言，是什么能让其从‘元至今’而不间断传承，用老子话说‘子孙以祭祀不绝’?我的答案是因为中华文明有集‘信仰、思想、历史、文化、数术’五位一体的‘道统’!中华文明是幸运的!华族子孙更是幸运的!她们幸运的连远自八千一百三十八年前的元启‘源代码’及圣地圣迹，都有一些古老宗族在秘密传承与守护!几千年来，真正的华族子孙血脉，都是以自强不息的精气神发展与传承。由于近代的百年列强侵略凌辱与西方文化殖民，造成了一些短暂的文化不自信!在党建百年日来临之前，我想说：百年耻辱对于有八千余年历史文化传承的中华文明而言，不算什么，只不过是寒暑一梦魇尔!如果梦魇不醒，用我祖父的话说：那他龘就是个二虬货，他们不配为龙祖后裔、不配当龙的传人!”姬英明激动地说。
同行的诸位专家学者共同表示：按照姬英明先生的规划，我们先后拜访伏羲成纪古城遗址、女娲洞及女娲祠女娲庙文化带、大地湾遗址、证伪三皇谷、神农炎帝祠、北首领遗址、水沟遗址、桥村遗址、文王灵台、公刘古槐王、黄帝城寨、姬宗子窑、南佐遗址、轩辕峁、褡裢沟遗址、龙洲丹霞、石峁遗址等十七处古遗迹，时间跨度从八千年多年前伏羲女娲文化带到三千九百年左右的黄帝从孙北狄石峁遗址。一路上，看遗迹，找信仰，尊道德，正思想，观气象，辨地风，察人事，明真伪，上承天气，明诚正德，下乘地风，明行证道，几千里奔驰，数千年寻根，引万物之性状，穷人间之端直，身心震动极大。雍州早熟，黄土厚养，华夏光华，耀照天下!脑袋涨满，大觉一场，醒后不胜感慨：我们不得不认真思考一下姬英明先生所传的上古历史“传说”了!